馬修馬羅的掙扎

一個曾經堅持公投代表民意的政黨在執政後對公投結果的方式是如此的奇妙很難再說什麼當執政之後可以無底線的秀下限只能以看戲的心態期待民主政治的奇蹟表現我不懂的是到底是什麼樣的邏輯可以讓執政黨決定這樣做？抑或是他們看到了什麼我感知不到的未來走向可以讓他們強橫的決定這樣處理～

其實很多人說過人生像一列火車當你上車時車上已有乘客一路上有人上車 有人下車有人與你相遇 有人與你相聚有人與你疏離 有人與你別離很難有人一路陪你

公報的連結在下面，有興趣先看看
https://web.cec.gov.tw/preview/cms/29032

遣悲懷
（三首之一）
元稹
謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。
顧我無衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。
野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐。
今日俸錢過十萬，與君營奠復營齋。
 
遣悲懷(三首之二)
元稹 　　
 
昔日戲言身後事，今朝都到眼前來。
衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。
尚想舊情憐婢僕，也曾因夢送錢財。
誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
 
遣悲懷 (三首之三)
元稹 　
閒坐悲君亦自悲，百年都是幾多時。
鄧攸無子尋知命，潘岳悼亡猶費詞。
同穴窅冥何所望，他生緣會更難期。
唯將終夜長開眼，報答平生未展眉。
 
寫了一堆都不見去...
 
千年之前的人與事
元稹的深情與風流
用現在的道德標準去評論
頗有種了芭蕉又怨芭蕉的心緒
也許他就是會真記的張生
但在封存遣悲懷情緒的這一刻
他確實的把一個喪偶者溢滿的哀傷
用文字截取出來
讓千年之後的讀者
在深夜難眠之際
一次次被詩句撞擊
 
當愛已成往事
至少
詩句仍然留下感動

東門市場
市場永遠是反應庶民生活的好地方
東門市場基本上已經觀光化
結合了熟食、魚市及特產
服飾則在地下街之中
因為功課做的不夠
GOOGLE MAP在濟州島不能路徑規劃
我們的去程變得翻山越嶺
甚至走回吃晚餐的地方

 
城山日出峰
這個地點是地質自然遺產、世界地質公園、世界新七大奇景、韓國天然紀念物及濟州十景等等的名號掛在頭上
位置在濟州島的東側
網路上有很多的遊記及相關介紹
包括交通、門票、地質成因等等
看了之後就覺得自己一點都不認真
行前沒做功課
回來也沒好好整理
但是都已經開始寫了
只好寫一些不成熟的觀察
是對是錯不管
眼下的我程度是這樣
就留下這樣的紀錄吧~

對濟州島而言
海女不單純是一個傳統行業
到了海女博物館
看看博物館的展品
慢慢理解了一些下面的課題
這個元代開始放牧軍馬的島嶼
如何靠海吃海?
而韓國在19、20世紀的政權動盪
對這個傳統的流放之地又有什麼改變?
7個月後的今天
看照片可以記得的片斷資料
也就隨便寫寫博君一粲

萬丈窟熔岩洞
本來想介紹一下第二天下午走的這個洞穴
沒想到在別人部落格上看到這麼專業的介紹
(http://bimeci.pixnet.net/blog/post/186703581-%E6%BF%9F%E5%B7%9E%E5%B3%B6%E4%B8%96%E9%81%BA%E4%B9%8B%E6%97%85%EF%BC%8D%E8%90%AC%E4%B8%88%E7%AA%9F)
我想
地質的部分我就不要多說
上面的文章介紹的仔仔細細

出發，前往濟州島的山麓
 

第一天
坦白說，第一天就在渴睡中渡過
5點要到桃基
一整個晚上都沒睡好
自己真的完全不如當年
上飛機昏睡、坐車昏睡、交流睡一半