下午的行程
也許就是翡翠紀行的重要行程

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先遠眺
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再近觀

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山溝這邊的岩石看起來不像變質作用很強烈
難道板塊交接處石質都比較細密?
這是個好問題吧?

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每個景點的解說都很到位
只可惜沒有中文...
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看完大岩壁
回去拍大合照
攝影師爬的超高的!!

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合照前還是要握手大感謝一下
拍了很久
有點奇妙的合照體驗

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最後一站是火車站
是糸魚川地質車站!!
車站就是展示館
好主意!!!!

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兒童遊戲

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世界地質公園簡介

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大家都喜歡的照像人偶~

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電車展示
室內
我們的軍備武器是不是也該室內化?
保養會容易很多!!

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小小的車站
空間有效利用!!

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晚上吃火鍋
餐廳不錯
但女將很掉漆
我們一堆人一起吃
有顧此失彼的感覺!!

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東西很精緻
只是沒有中文介紹
有點瞎子吃餛飩的感覺~
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吃飽
飯後去金沢的東屋茶街走路
有看到穿和服的女士
一種閑散的心情

金沢大學的老師很用心介紹
而我只是在走走
看看
不想用太多腦力~

明天
告別金沢~
 

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這次到糸魚川
米田徹市長一整個大陣仗的歡迎會
讓大家感動萬分

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日本式的列隊歡迎
有很多手可以握

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會場的佈置
讓大家感覺到雙方對這次交流的重視

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社區媽媽的鄉土料理
非常有日本風味

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大家一直合照又合照

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米田徹市長親自切了一盤蕎麥麵
是等下中餐的主食
聽說做蕎麥麵是很多日本中高齡男子的興趣
看來好像是真的...

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當然馬祖代表也要好好合照一下

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市長致歡迎辭

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林俊全老師致謝辭

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日本式的祝酒儀式
破壇慶祝~

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好容易把島越小姐留下來合照
一年內在馬祖日本都見到面
這種頻率比很多好久不見的老友都多得多了

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這張表示這一餐很多好料
是大餐無誤!!

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這一張是糸魚川世界地質公園的重要景點
在美食之後藏有很多知識
可是血液集中在胃部的時候
吸收食物比吸收知識來的迅速~

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這個餐會不但豐富
也展示了鄉土料理
當地特產
是一個很成功的複合式交流形式
值得在大型的參訪團來訪時做類似安排!!

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今天到糸魚川地質公園參觀
市長親自歡迎我們~

首站是博物館Fossa Magna Museum

糸魚川世界地質公園

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糸魚川地質公園的地圖
我們又跑了好遠的路!!

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有趣的是
和上次去的美彌一樣,糸魚川也有水泥廠
而且是日本傳統的玉石產地
甚至有翡翠之旅

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沒看到礦物成份標示
不過老師們說應該是輝玉系列的玉石
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博物館很大
慢慢看大概可以看上四五個小時

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用大螢幕動畫解說日本海擴張和糸魚川的地質特性
看的讓人五分鐘就有概念
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一大櫃一大櫃的岩石礦物標本

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還放了即時地震監測設備
一堆人在旁邊一直跳
觀察儀器有沒有反應~

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用石片打造的樂器
感覺像編磬
有不少首曲子可選

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入館的解說螢幕還特別把我們參訪列上去
接下來的行程還有更多驚喜哦!!

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在金沢KKR用完早餐
開始了今天的行程

金沢大學
號稱日本校地最大的大學
學生上學都要開車才趕得及上課

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接下來到千里濱的沙灘颰遊覽車
這裡的沙灘密實到大型車都可以奔馳
其實沙的質地、顆粒、地形、風向、氣候
可能都是研究的好課題~

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這東西據說是海膽干

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到了千里濱下車的休息區
等路排了一大排

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等路的窗外居然是沙雕盆栽
晚上看到不知道有沒有咒怨的感覺

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沙雕是當地高校美工科的作品
星戰版釋迦牟尼
有趣的發想

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如果晚上看到大雄和小叮噹從盆栽爬出來....
這不知道算是什麼情節的故事~

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中午休息吃中飯的地方有個休息站
吃完了還泡了一會兒足湯
無料
溫溫的
是這次來唯一泡到的湯
可是我們明明在好多個溫泉區中間移動...

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最後一站到了能登半島七尾市的漁市場
可是中午吃了一個便當

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這時看著滿滿的海鮮
心中充滿了吃不下的遺憾...

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走出漁市場
漁港是遼濶的山、海、天空

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里山倡議
這也是聯合國在推動的重要工作之一
人與自然的和諧
是必須重新喚醒的覺悟

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回到金沢
邁入近江町市場舒解中午的遺憾...

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下面是今天行程的地圖

20150914行程  

    

 

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出發,由桃園機場

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兩個多小時的航程
準備降落~
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在日本時間1830
抵達小松機場
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拉車到金澤已經將近晚上9點

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出去覓食
街上已經沒什麼人煙
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住三天的金沢
早早上床休息去
準備面對接下來一周的挑戰~ 

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先貼上一些連結

有關這次行程

慢慢在敘述

官網

APGN山陰海岸シンポ開幕前に 尾池委員長に聞く

ジオパーク・ネット・シンポ開幕…豊岡 1000人集う

「持続的発展精神を」 APGNシンポ最終日

イベント:ジオパーク、子供ら学ぶ さかなクンがトーク 鳥取環境大 /鳥取

山陰海岸魅力アピール

台灣8地質公園代表赴日參展 推廣地質旅遊

地質公園大會 雲管處赴日搶客

澎湖地質景觀在亞太地質會議大幅行銷

台灣8地質公園 赴日參加亞太地質公園網絡大會

晚點再話說從頭

 

 

 

 

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A=TURE

A'=FALSE

若A則G

若A'則B

那M為A'所以主張N

而T為A也主張N

那主張N到底會得G或B?

M或T是不是僅有一人為真?

PS在這裡A、A'沒有好壞的意義,只是純粹只兩種不相容相反的主張

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認識他
是在出版業極其繁華的年代

他的笑拈梅花
他的海水正藍
那些陪我們走過青春的故事

然後
我們都漸漸老去

有很多事
這麼多年來
已經不再相同
環境、經歷、國際情勢、人心...

看看眼下
仍能堅持一直做一些值得的事
而不是發財的事
這些人我由衷欽佩

這本書
與其說是遊記
不如說作者在當下的一些註腳
無關遊程
而是屬於那個時間那個年紀的心情
與多年之前
已然消失的過去的比對...

而我
和5年之前、10年之前、15年之前又有什麼差異呢?
有些時候不敢回去閱讀
"曾經"留下的文字紀錄...


總會和某些土地
有莫名的緣份
張曼娟之於香港
我之於馬祖...

一則則故事
是往事,也是人生...

 

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有人說國家認同不需要透過教育培養
看看受日本教育的李前總統
最後再度重申的看法
這不正是一種透過後天養成的“認同”

我不知道有什麼知識是絕對正確
任何的理論
都有其限制
而科學的進步,就在找出證據和更好的理論去超越前者

至於人文領域
學派不同,立場不同
同一事件的見解更是多元
除非要走漢武帝的獨尊儒術
以我淺薄的知識
單一領域也許有主流的看法
卻少有統一的見解

老實說
我真的不懂爭點何在

在馬祖工作五年
每當聽到“台灣人……”或“台灣……”的論述
在地鄉親的反應
總讓我沈吟再三……

台灣人的論述
是一種逼著38年前後來台的居民
割掉捨去一些多年來積壓在心中的無可奈何
讓金馬地區的居民對自己六十多年的過去變成一齣鬧劇

推翻滿清後,孫中山喊出了五族共和
而我們為了選舉,只有台灣認同,沒有中華民國……

也許
得之不易的東西
才會珍惜


 

看小英和十三縣市長聲明
覺得這篇也適用

咬下誰的奶頭

自由自由,多少罪惡假汝之名?

你要這樣子教育下一代嗎?

我不要

等價交換是現實
沒什麼事不用付出代價
不要明知故犯再回頭來說學生有犯錯的權利...

記者廖振輝、苦勞網記者宋小海、獨立記者林雨佑昨晚到教育部採訪、
紀錄反課綱學生翻牆入教育部過程,沒想到在隨學生進入教育部後,卻
跟其他30人一起被警察逮捕,並被移送台北地檢署複訊,檢察官雖諭令
3人各以1萬元交保,但廖振輝、宋小海、林雨佑以捍衛新聞自由為由
拒絕交保

媒體慢性殺人,下個輪到你?-x

我覺得和上面那篇文章
不是一樣異曲同工?
今天可以用新聞自由"進入"教育部
明天就可以用新聞自由"進入"任何人的私領域

採訪反課綱記者遭逮捕 柯文哲道歉

我很想知道
如何記者是"進入"台北政府市長辦公室
柯P又是什麼反應?


拒絕交保就改限制住居?
法院看著媒體報導處理?
唉...

 


針對臺北高等行政法院於本(2)月12日一審宣判教育部普通高級中學課程綱要微調未提供完整公開資訊敗訴,
應同意台灣人權促進會申請閱覽、抄錄「十二年國民基本教育課程審議會」會議紀錄(含簽到表及記名投票單部分)」,
教育部將於收到判決書後,確實了解判決內容後,再決定是否上訴。

上面是教育部的新聞稿

  • 拒政治黑手介入課綱 立委催生專業組織
  • 民團︰教部別當中國宣傳部
  • 課綱違法 學生批教育部變「中國宣傳部」
  • 課綱微調 教部被判違法

上面是某報的新聞標題

我查不到判決書
可能因為個資法的關係
變的很難查~

如果教育部新聞稿屬實
只要依判決讓台灣人權促進會申請閱覽、抄錄
好像也不必再補做什麼程序吧?


 

人應該要堅持正確的事

  1. 自己認為正確
  2. 讓大部份人認為正確
  3. 大部份人認為正確
  4. 當下正確
  5. 真理

其實中間的差距頗大的
尤其第二點可以是一種媒體操作

有時候我真的覺得人要多學習
不要人云亦云
更要學習去包容立場背景不一樣的人...

某人的良藥可能是另一人的毒藥
不應該用各種手段去逼別人一定要認同你的主張


 

了解歷史應該是為了避免發生同樣的錯誤
而不是用過去的錯挑起現在的對立...

 

 

 

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這麼說吧~
劉老師在書中寫出他想要的

轉眼我也過了45
我不知道在職場上還可以呆多久
或者說還會活多久

人生該有執著

怎麼執著?

李登輝說"民之所欲,常在我心"
這個民
是多數決嗎?
有可能滿足everybody嗎?

如果用馬斯洛的需求層次理論(英语:Maslow's hierarchy of needs)來看
又該怎麼滿足需求?

有可能只滿足自我實現而無視下層的各種需求嗎?
還是多目標多準則決策?
目標為何?準則又該為何?

大自然真的很美好
但張獻忠說的沒錯
『天生萬物與人,人無一物與天,殺殺殺殺殺殺殺』(『天生萬物與人,人無一物與天,鬼神明明,自思自量』)
但,活下去、活得很舒適、活得超讚之後
人才會想到別人、大自然、永續吧?!

怎麼樣在滿足基本需求的同時去向上提升
這是一定要做到的
但只要自我實現
而不顧及其他需求
難、難、難
也許會變成現代的"青苗法"
反而成為民怨

願景領導
要保留想像空間
不要太著墨於個案!!

基本上
又是一篇無關內容的讀書心得
劉老師看台灣
真的得讀他怎麼看台灣~

 

 

 

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劇情很特別
但和最近看的很多網路小說一樣
很精彩
很刺激
很露骨
但並不會讓人想寫讀書心得

 

有時候
文字沒有想像空間
反而把一切都耗盡了
沒有餘韻

 

胡斐斬了那一刀沒有?
楊過和小龍女去了哪?
周芷若會要求那三件事?

 

當陸一在車子前面粉碎
故事不再是悲劇
而是慘劇...

 

我比較喜歡封底的小故事


 

      有一天,一隻孤獨漂泊的野狐狸闖進一座廢園,在裡頭發現一隻石狐。牠將石狐當成世上唯一的同類,終日與它為伴。

  到了冬天,小野狐蜷在石狐身旁,想著要是它能活過來該有多好。為了讓石狐成真,小野狐按照佛的指示,掏出自己的心,放進石狐的胸膛。
石狐活了,和小野狐共度了一段很快樂的時光。但活過來的石狐漸漸厭倦困在廢園的日子,努力修成正果,擁有了人形,就這樣一去不回。 

  被留下的小野狐整日在廢園遊蕩,因為沒有了心,不會老也不會死,等待牠的,只有無窮無盡的壽命和寂寞…… 

 


人生
很多事
本來就沒有合理性
甘願就好

要了這個
就要捨了那個
捨、得

而得不到的
總是永遠掛在心上~

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先說故事


一天,坦山和尚與隨侍的沙彌要到某地去說法,

路過一條小溪,

因下過雨,河水雖不大,卻泥濘不堪,

師徒二人正準備渡河時,

來了一位穿著入時又年輕貌美的小姐,

行色匆匆,似有急事要辦,卻又在岸邊躊躇不前。

此時,坦山和尚趨前向那位小姐說:

「姑娘,來吧!我背妳過去。」

緊跟在後面的沙彌,一直悶聲不響,心裡卻大惑不解:

「平時師父教導我們,不能接近女色,為什麼今天師父自己卻犯清規呢?」

沙彌雖有疑惑,但受平時師父嚴格教導的影響,

一時間,不敢在師父面前立即表態,但心中確實悶悶不樂。

 

事隔多日,沙彌愈想愈憋不住,於是來到師父面前:

「師父!我們出家人是不可以親近女色的,為什麼前些日子,師父在小溪邊,卻自己背起漂亮的姑娘過河呢?」

坦山和尚聽了,很訝異地說:

「我背那個姑娘過河,早就把她放下了!沒想到你卻把那位姑娘緊緊背著,到現在都還沒放下來!」


 

所謂公案
每個人看會有不同層次的領悟

這個故事我看
則是原則、權變、執著、通達...

但對和尚而言
可能只是本來無一物


 

言歸主題
(因為主題也不知正不正
就不歸正傳了
教外別傳也可以啦~)

這兩天看了劉克襄的裡台灣和聽了王如玄的演講
不論書中或演講之中
充滿了他們的個人意志
生態自然、兩性平權
人,當然該說自己認為對的理念
但有一些具體作法
讓我迷惘了

比如說
為了兩性平權
用自己的職權一律選用女性
當一位首長
為了貫徹主張
不去看經歷背景能力
只看性別選用
是對?是錯?

關於景點的變化
希望生態自然

該與自然和諧相處
但可以不要開發嗎?


 

對不對?好不好?該不該?
多元價值之下
衝突發生、答案闕如


 

該看開?該執著?
該放下?該堅持?

我的擇善固執,是別人眼中的執迷不悟~

信念堅定、身段柔軟~
我只能試著這樣做~

或者
執迷不悔是另一種好選擇?!

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張大春為黃副主委的一席話在FB發表了評論

文創?

對我而言
張大春是大師級的人物
在張大春前面談文化、創意
那是"魯班門前弄大斧,夫子廟前賣百家姓"

但是產業呢?
主業是作者的張大春
怎麼看待"產業"這部份呢?

我真的是這樣看這個名詞
"文化、創意、產業"

為什麼會有感觸呢?
去年去了一趟東京迪士尼
園區裡的主題
如米老鼠、唐老鴨、小木偶、星際大戰、怪獸電力公司、玩具總動員、冰雪奇緣...
一個一個歷久彌新
這才是產業
迪士尼樂園是產業的一個"具現"

不要在這裡吊書包
說什麼"長尾理論"、"五力分析"、"供應鏈"、"藍海"...
因為其實我也都不能知其然,更不要說所以然了
毫無疑問,聶隱娘是"文化創意"
有沒有辦法變成"文化創意產業"?
這真的是一個課題

簡單說
我認為侯導的文化創意
是核心
但讓文化創意變成產業
是另一種專業

坦白說
產業的必要性在於"文化創意"可以創造需求
比如迪士尼
它不是一個遊樂園而已
它販賣的是一種夢想、渴望
而它可以提供的工作機會、上下游的關係企業
會因為這個商品沒有替代性而一路長紅...

但是
文化創意園區是"文化創意產業"嗎?
如果以一般產業來類比
我覺得文創園區是"育成中心"
裡面是不成氣候的新創事業
多數不能成事
成事的就一本萬利
文創園區應該是文創產業的搖籃
但這個搖籃中大多數的胎兒是不會有足夠的養份長大...

從事文化創意產業的大多數人
不必要是文化創意人才
就做電子業不必然是科學家...

台灣的新電影世代
足不足夠成為"文化創意"的核心
從而發展成為一個產業?
這個不是一個問題
而是一個該列為執行方案的課題!!

文化創意是"腦礦"
這個礦藏怎麼提純?
怎麼運用?
怎麼吸引消費者?
怎麼行銷?

聶隱娘如同"不龜手之藥"

政府該怎麼鼓勵專業者把它變產業?
(我認為"計劃經濟"比"自由市場"容易取得初步發展)
怎麼樣找到人才、錢財投入?

十大建設是口號
但完成了是德政
文化創意產業應該是實業
但是目前只是計畫、規劃、想法
當然就變成是口號了...

該要有作法
不要再只是想想...

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有關於國道收費員
有關於姚委員的北榮記者會
有關於柯P的"五大案"

我突然想到一個奇妙的共通點
"風險"

有幾句老話如下:

"人生不如意十之八九"

"謀事在人,成事在天"

"天意不可違"

"盡人事,聽天命"

......

 

我為什麼提這些?

同情不同情失業的收費員和失去胎兒的婦人?
我同情
但是
有太多事是有風險的
時代的腳步讓某些工作消失
這有誰能阻擋?
生產的風險
這更不是人力可避免的
"藥醫不死病,佛渡有緣人"
醫生也只是人,在生命之前,沒有人可以全知全能...

而五大案
一種商業行為
賺不賺錢
本來就是一種賭博
利,本來就伴著風險而來

 

承擔風險
一直以來
我以為
一個成熟的個體
應該要有的認知

國家
應該要維持一個基本公正的原則
一個大家認可的遊戲規則
但是選擇
是一個成熟個體去承擔的後果
選擇是自由的
結果是要承擔的

不要讓別人去分擔你選擇的後果
國家最多給你基本生活的保障
其他的
一切成王敗寇
多說無異

 

以上
酒後真言

報告完畢

 

 

 

 

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我想
從此,承攬BOT的廠商是傻蛋
辦理BOT的承辦是白痴

促參,到底和採購有什麼不同?

採購,是政府編列預算,廠商承作,由價款取得利潤
促參,政府提供計畫(土地),由廠商籌資,自行施作,利潤和成本都要從未來的營運中取得

大巨蛋安不安全?
問題一、大巨蛋有沒有取得建築執照?
如果沒有,憑什麼開工?
如果有,北市府發了一張建照給不安全的建物,那當初發照的那些人至少也是瀆職吧?

問題二、目前說大巨蛋不安全,到底依據什麼標準?怎麼檢測的?
據說安檢結果是機密,安檢果不是應該用來要求廠商改善的依據嗎?
到底那裡不安全?為什麼不安全?不是應該要求廠提出改善措施嗎?
拆蛋或拆附屬建物的方案到底考量點是什麼?

大巨蛋的合約執行層面?
問題三、一下說要依限完工,一下要求停工,到底該依限完工還是停工?
http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/headline/20150417/36498393//
https://tw.news.yahoo.com/%E5%A4%A7%E5%B7%A8%E8%9B%8B%E5%B7%A5%E7%A8%8B%E8%A3%82%E6%9D%BE%E8%8F%B8%E5%8F%A4%E8%B9%9F-%E5%81%9C%E5%B7%A5%E8%88%87%E5%90%A6%E5%8C%97%E5%B8%82%E5%BA%9C%E6%89%BEsop-024635979.html

問題四、市府一直說人民觀感不好,不好在哪裡?是民眾誤解?還是媒體誤導?還是真的遠雄不按合約執行?
一直覺得,民主政治可怕的不是枱面上的政治人物
而是隱藏在政治明星周遭的"從龍之臣"
一朝得志,有多少人能不忘初衷?
政策的推動,能不能愛之欲其生、惡之欲其死?

拆蛋、憑什麼?
問題五、產權是誰的?
有建照、未完工、私有產權的建物
公權力憑什麼拆?

一朝天子一朝臣的社會
政策沒有延續性的政府
真的是我們要的嗎?

只要不爽,不管法令依據便宜行事的首長是大家期許的嗎?

我很茫然....

大巨蛋,也許是另一個馬嵬坡上的楊玉環...

 

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最近提不起勁做很多事
格子有多久沒更新?

除了忙
還有一點茫然

突然有種類似"讀聖賢書所為何事?"的疑問
過了一定的年紀
有太多的能與不能
心裡有的是了然
了然,但不通達
5年過去
長進有限...

對生命學習感恩
一己之力得之於人者眾

一個人的價值
除了本身的能力
放入團體之中
是+是-
是我現在更看重的

天才
比不上一個能讓大家都發揮才能的人才

不變
也是可以有另一種質變
在怎麼樣的環境都可以有一點成果
這也是一種挑戰

好久不見
好酒、不見

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馬修馬羅 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()

其實這本書不夠驚悚...
一個人慢慢的敘述一件往事
而往事並沒有很讓人出乎意料

唯一懸疑的所謂"日蝕帶"關連事件又語焉不詳
有點讓我失望

還是勾引著你看完小說

人生中幫助你的人是善意還是惡意?
還是純粹為了自己的利益?
其實很難弄的清楚...

有些事沒有所謂的該不該做
很多選擇是當下不存在或看不到的
選項只是用來好看的

為什麼桃樂絲要去揭開往事?
用往事去證明無辜?
我覺得這又可以是另一個故事

人會同情什麼事
會用什麼謊言安慰自己
其實是一個有趣的議題

活下去
謊言和惡意是不可或缺的嗎?

我不知道
我只知道要活得好要有很多善意...

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