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看到書名
我想到了這首英文老歌....

歌名: Where Have All The Flowers Gone
作曲: Pete Seeger
填詞: Pete Seeger
歌詞:
Where have all the flowers gone, long time passing?
Where have all the flowers gone, long time ago?
Where have all the flowers gone?
Gone to young girls, every one!
When will they ever learn, when will they ever learn?

Where have all the young girls gone, long time passing?
Where have all the young girls gone, long time ago?
Where have all the young girls gone?
Gone to young men, every one!
When will they ever learn, when will they ever learn?

Where have all the young men gone, long time passing?
Where have all the young men gone, long time ago?
Where have all the young men gone?
Gone to soldiers, every one!
When will they ever learn, when will they ever learn?

And where have all the soldiers gone, long time passing?
Where have all the soldiers gone, a long time ago?
Where have all the soldiers gone?
Gone to graveyards, every one!
When will they ever learn, when will they ever learn?

And where have all the graveyards gone, long time passing?
Where have all the graveyards gone, long time ago?
Where have all the graveyards gone?
Gone to flowers, every one!
When will they ever learn, oh when will they ever learn?


http://youtu.be/BAKTDKnapBU

坦白說
歌詞我沒仔細看過
旋律確在腦海中翻騰!!

至於故事和歌曲
只有一點相同
就是都有一種無奈的失落

**********************************************************************

這故事算是續集吧!!
一個未完結的凶手
升級完成後
再次挑戰守關卡的關主史卡德

怎麼說呢?
疏離?關心?人性?
故事的角色
在他的天啟的誘導下
一步步完成別人想都想不到的犯罪
完美無缺的變態
完成了完美無缺的虐殺...

史卡德和伊蓮
在缺了世貿大樓的窗景之中
為逝去的友人傷心
防犯著可能的威脅

但是
死亡總是在你的左邊
不斷的告訴你
時間在流失...

是啊...
故事結局是我們希望的
但是
並不是硬漢或勇者懲罰了邪惡
一切只是幸運...
倖存或死亡?
在這個世界上
何者為幸?何者不幸?

然而
我們還是需要更多的堅強
持續保持呼吸
一如史卡德
一天戒酒一次
慢慢慢慢累積....

**********************************************************************************

凶手是個不解之謎
關於他的出現
關於他的作為
一切一切
只是如實的遵循本能
而且
是徹底實踐的那一種
所謂的是非
對他來說都是妄念
他的世界裡只有需要和達成滿足
其他的思考都是不必要的
其他的作為都是會招來不必要的困擾...

當一個人活到只有自我
自我會龐大到無法控制~

******************************************************************************

也許還活著
但是活著
也不一樣了
經歷過昨天和今天
明天的我
會悄悄的取代今天的我
今天的我
就會這麼不見了...

我變了
史卡德也變了
不再喝酒的史卡德
也在時間的洪流中
少了些什麼
又多了些什麼~

晚安史卡德
晚安大家

明天一個人的我
會繼續閱讀~

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寫吧~
每次看張大春的文章
在他現實與虛幻的羅織之中
往往覺得是怒海操舟
明明知道這位自稱的小說家的文字
九虛一實、虛實交雜
而且
其實"實"都是斷章取義
運用旁徵博引讓你誤入歧途

往往還是在故事之間
陷入了作者安排的思考模式
幾乎全盤接受了這一大本的小說家言~
(讓我覺得自己變成"雪舞者"中被洗腦的普羅大眾)

故事的第一篇
巧妙的運用了"微言大義"、"春秋之筆"的概念
為賢者隱的文字之外
有沒有隱藏了什麼
史家之筆想要留下卻意在言外的東西?
其實
文字之間隱誨不明
想要說卻又不願意挑明的?

其實
通篇之間
張大春不斷的在告訴讀者
你現在讀的東西
只是作者為了表達自己的信念
裁剪拼貼包裏糖衣的誘誀
真相?
真相是為了目的表述的素材
而素材的使用
一如餐廳的厨師處理食材
到顧客桌上的菜餚
就算是老饕也不容易分辨其中的奧妙
何況文字這端的我們
有什麼能力去剖析、推敲故事之內和意在言外的作者意圖?

張大春操縱文字的能力
和專業讀者唐諾一比較
張大春可以把龐雜的素材聚焦編排
而唐諾的發散發散的表達
往往讓我覺得自己要先讀完他文章之中的每一本書
才能回頭來看他的敘述...
所以我看完了戰夏陽
唐諾的《在咖啡館遇見14個作家》
讓我默默的鎩羽而歸~
(我在第三個作家就決定離開咖啡館!!)

不談這些文章之內和隱藏在文章之外的概念
戰夏陽本身傳奇小說現代化的精彩作品
一個一個故事
你會不斷的讀下去~

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一堆和盜墓有關的故事
一直出一直出的
這一套網上有電子書
我也就在車上廁上
慢慢的看完了

最近一堆小學同學提到表演工作坊的相聲
其中有一段我還記得的
"要做萬元戶、快快去挖墓"
正好可以應著這套書

不過
故事絕對和憨人想的不一樣
主角們斗去倒了、墓也挖了
挖出來的
確是一連串千年的詛咒
迫得一堆墓一堆墓挖下去
挖到底
一切都宛如春夢
了無痕跡

故事在訴說
人生在前進
站在這個時間點
回頭去看以往的決定
其實
人總是受限在現實客觀的條件下去做抉擇
所以再回首
昨日之是已成今日之非...

所以佛家說
常是無常、無常是常

在這個世上活著
總是不斷的調整自己
好讓自己活得更好
(或者只是讓自己活下去)
阿Q式的勝利
有時是唯一可以對自己產生安慰的特效藥~


求活
活著
求財
有錢
求權
掌權
渴望長生不死
欲望
造成了多少蠢事?

古諺云一人得到雞犬升天
其時更多的是一將功成萬古骨枯
絕對的權利
偶像的崇拜
讓一般黎民奉獻勞力血汗生命財產
一堆人則趨炎附勢為虎作帳
古墓就是其中的精華~

人要活得好
要每個人會自己想
而不是人云亦云
群眾不只盲目
而且還弱智
如果信奉某些東西到生死兩忘
當然會產生信仰的力量
但多數是不受控制的破壞力...

人生沒有不勞而獲
富貴險中求?
但人生更實在的
往往是你如何得到就如何失去
來得快
也去得快~

故事很出人意表、很緊湊
又有一絲教化的興味
真是有趣的寫作~


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一個科幻武俠故事?

這個分類
好像是玄幻小說~

其實這套小說的很多設定
承接了他之前的作品"星際浪子"
比如說思感~

其實我還是比較喜歡他在歷史架構下寫的武俠小說
但是他的玄幻小說
設定自有一套哲學
一開始翻閱
會愈罷不能
但是看了就忘了
因為設定實在有給他複雜~

為什麼說是武俠小說
因為除了古龍有幾部的大俠是一出場就無所不能外
絕大部份武俠小說的主角
都是從弱到強
奇遇不斷
這部小說的主角也是
再來就是男主角是萬人迷
把妹無往不利
然後就是危機即是轉機
面對關卡總是山窮水複、柳暗花明
在絕處找到成長突破的機會

每個人都會希望
自己可以不斷的壯大
然後
可以無往不利

這往往只能在故事中找到

人生
每個人有所長
有所不能
往往很多持候很軟弱
大部份人更是平平凡凡
學著在生活中尋找樂趣
是必要的
也許在故事裡找寄託也是其中之一吧!!

人生
還是要努力
努力讓自己完美
雖然
我們不完美~


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想到天使和皮匠的故事~

天使都不知道
我們這些凡人
又怎麼能知道
不可能不落因果
要修到不昧因果
又談何容易?

法格和絕地
中世紀的騎士
或者說
中國的俠客
這些擁有卓越個人能力的角色
總在故事裡扮演關鍵樞鈕
但人生呢?現實呢?
有能力的人
有比較大的影響力

影響的方向是好還是壞?

故事
在大家都期望的改善生活品質開始
過程之中
人性的光輝面
總是讓故事變得比較可以接受
把國家的不平等投射到宇宙之中
其實
資源不可能充足
所以
分配就不會公平
不管用搶奪或是法律
總是有各種看不到的盲點

為什麼盧基揚年科的故事
總是正邪同爐?
和早年極權到開放的生活有沒有關係?
權力的賦與、力量的來源、運用
國家?個人?
其實是非不是想當然而的...

沒有善就沒有惡
有陽光就有陰影
人生
要追求至善
是不是只是一個夢幻泡影?

最後
主角得到了他的期望
但是世界只是恢復了平衡
沒有更好
也沒有更壞
更好更壞只有對個體而言
才會有所轉變~

我想到唐望的戲謔的結論...
"每個人都是一顆明晰纖維的蛋體
你怎麼會希望
蛋能有什麼改變?"

所以
我們更要好好的、認真的
去面對人生
"一期一會"
結下善緣....

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其實
張大春的小說
一向虛虛實實
比如說將軍碑、沒人寫信給上校、撒謊的信徒
最近看的一葉秋
也是另一種虛實相間

但是
在他的散文(應該是這樣分吧?)
聆聽父親(連結是我的心得)
透露著一股誠摰
其實不管大江大海1949巨流(這幾篇的心得,回頭看看自己寫的東西很是薄弱說)
都是在大時代成長的子女
企圖留下的往事

但張大春在為人子孝親之後
陪著孩子成長
寫了"認得幾個字"和"給孩子的字"
還沒看"認得幾個字"
卻買下了給孩子的字
讀完
原來 張大春是這樣當父親的~

中文系的碩士
知名的作家
對文字的認識和掌握
在這本書中稍稍透過對小朋友的說明讓我這種不識字的傢伙可以看得懂
原來
高中死背活吞的六書
象形、指示、形聲、會意、轉注、假借
是這樣子讓文字在意義的表達上
既豐富又精確
既簡要又深刻
原來
我在用字上
是如此的不求甚解
是只知其然不知其所以然

但是
這些知識的傳遞
不是讓我閱讀感動的重點~
張大春在為人子為人父
透過適切的關心
表達出來的滿溢的親情
才是讓我一路讀下去的誘因
一個一向在小說裡佈置虛幻如真場景的作者
卻能在說明幾個字的過程中
細細的關照他的子女
這樣的交流
一定可以讓孩子和父母帶來滿滿的幸福

人到中年
工作、家庭、友情
要適任其中的各個角色
要更用心更細心
才不會有遺憾~



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應書的主人要求
著手來寫這本書的讀後感~

這本書用了和"永不相交的平行線"同樣的概念
這個故事和"蓉與牧童
是雄中青年我們那個年頭的經典小說~
有興趣的人可以看一下

閑話休提
言歸正傳
有關的是這一段文字
"英國著名的空間理論家伯恩司,
曾經發表了一篇有關『導向分裂』這種現象的理論。
他說世界就如同一棵枝幹茂密的樹,
根部是自然界形成的開始,
到了產生一件可能有不同抉擇的事情時,
世界便會依各種不同的結果而導向分裂成不同的小世界,
然後再繼續不斷的分裂下去,
而且枝幹越來越細,越來越多,
但是卻永遠不相交。"
不過我查不到有關這個理論相關的其他資料
除了永不相交的平行線這篇愛情科幻小說外~

啊。。。
我想到了
在"回到未來"也有用過類似的概念
不同的是
回到未來認為修正過去會改善現在
"七龍珠"也用個~
特南克斯回到現在來改變未來
不過七龍珠中特南克斯有表示
改變的是另一個未來
他所在的未來必須自己回去拯救...

好了
整理完我想到的有關在故事裡敘述現在、過去、未來的案例
也許你猜到這個故事中
有兩個不同的時間
所以有關這個部份
我就不再說下去
避免沒看過書的人踩到地雷~

這系列的故事
是以假想智慧生物的時空操作能力為發展根據
可是說實在
如果真的要保存有智慧的物種
又有操作時空的能力
那麼倪匡這篇"快活秘方"的概念要合理的多
時間迴旋的做法
反而像在蓋一座動物園
而不是幫助有智慧的物種進化~

我想寫到這裡
應該該算是語無輪次的讓大家都看不懂了吧~
其實我一直覺得每個人看書的體驗會不一樣
因為每個人人生的體驗不一樣
看過的書不一樣
思考的方式不一樣
所以
看完一本書
感想也會不一樣

對於時間
這個人無能為力操作的因子
人到中年當然有很多感概
不過
可以活到中年
已經是上天的恩賜了
要珍惜
要好好利用當下的每分每秒
這又是閑話

系列故事的迷底
有點老子式的思想
如老子道德經第五章
"天地不仁,以萬物為芻狗;
聖人不仁,以百姓為芻狗。"
很多事物
人會去定義"益"或"害"
其實是以人為核心去思考
而且是以很小的範圍去評斷
如果以蝴蝶效應的概念而言
一件事物的影響和演變
又何嘗是我這種下愚之人可以算盡?

寫到這裡
又想到了"霹靂遊俠"
原型車和李麥克開的那台車
性能相同
但因為一個基本設定上的錯誤
一台車是殺人利器
一台車則聞聲救苦
(設計者應該多唸科幻小說
機器人三大定律要記得咩~)
問題是
如果你的設計是會自我進化的話
這個定律會不會變成動物農莊七誡

七誡

  1. 凡靠兩條腿行走者皆為仇敵;
  2. 凡靠四肢行走者,或者長翅膀者,皆為親友;
  3. 任何動物不得著衣;
  4. 任何動物不得臥床;
  5. 任何動物不得飲酒;
  6. 任何動物不得傷害其他動物;
  7. 所有動物一律平等。



到頭來一切都可以自我定義解釋
然後不可控制的結果就發生了?

總而言之
這是一套有趣的科幻小說
但我的讀後感卻是心如平原走馬,不知跑到那去了
書中所描述人類面對困境的生命力
是頑強的
但這種頑強和癌細胞的頑強
也許沒什麼很大的差別...
一場戰役的勝利
也許正是戰爭失敗的開端~
人啊
要學會順天而行!!


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對映著偵探和罪犯的雙軌紀錄
第一次出現在史卡德系列
這種故事的表達方式
搭配故事的結局
讓故事多了許多嘲諷的無奈
正義?或者只是活下去的人
用來讓日子有希望的麻藥而已~

提筆寫這篇心得
一直想到溫瑞安在"說英雄識英雄"系列
安排角色說的那段好人與壞人的關係
好人要比壞人更聰明
因為壞人可以不擇手段
好人卻只能用合法的方法與之鬥法
(世上的好人就因不夠奸,才讓坏人得勢。要當好人,欲行其善,就得要當一個奸的好人:要比惡人惡,卻對善人善,這才能好人好事、好人好報,而不是好人不長命。不然,當一個惡的善人亦可。惟夠惡才能行大善,世間惟力是尚,只講實權,不論仁義的。)

當然
史卡德的正義向來便宜行事
但史卡德的特質中
聰明只能算還好
況且
即便聰明如古典神探郝丘里白羅
也只能用生命和殘殺來阻扼犯罪
何況廉頗老矣的史卡德?
但是史卡德在知道這些事實之下
他還是插手接下了這個案子
然後
他的插手
釐清了部分事實
讓殺戮擴張
逼使真正的罪犯遠走他方
這到底算不算正義?
還是自以為是的正義堅持?

史卡德還是老了
如果在年輕一些
他應該會找門房
把嫌犯的似顏繪畫出來
在所有的不可能之中
再略盡綿薄之力…

擇善固執
好嗎?
堅持下去
正義真的能伸張嗎?
或者這樣說
伸張正義的代價值得嗎?
年紀愈大
愈沒辦法肯定答案
但是我們一定得確信某些東西作為參考點
不然又該何去何從?

人生
真的可以簡單的
唸兩句"南無阿彌陀佛"
就榮登西方極樂?
可以如此相信
也是一種幸福吧!

謝謝一周來史卡德的陪伴

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其實說是心得
不如說
也許開始知道什麼叫作學問

1+1>2
也許說得就是以作學問的方式唸書
一本書讀完
怎麼樣去觸類旁通
怎麼樣去堆疊在之前吸收的知識中融會昇華
分辨出什麼是糟粕
什麼是精華
那不是看一兩本書、寫幾篇心得就可以權充大師…

從一篇大學講起
從內容去印證中國的佛教思想
引述中國歷史
對照西洋史實
由內而外
由小觀大
當然內容中可能有許多個人的見解未必是定論
但是能提出一個全面性的論點且首尾兼顧
也許這正是大師之所以為大師…

為什麼我斷斷續續花了兩三個月盯著小小的手機螢幕k完這本書?
其中一個原因
當然是兒子在讀經時花了不少時間在大學之道在明明德
朗朗上口的文字之後
作者到底想告訴我們什麼?
如果有一天兒子問
什麼是格致誠正、修齊治平
我該怎麼應對?
(會用應對而不用回答
是因為看完了這本書
更深感這問題不會有標準答案)

幾千年來
留下的文章典籍
其中想傳遞的是什麼?
歷史的淘選
必然有我們尚未全盤了解的法則
如果不去認識藏在文字間的智慧
又怎麼繼承所謂的文化遺產?

這是個便利的時代
人們可以運用各種包裝
隱藏自己內涵的貧乏
外表可以用盡各種手段妝點
智慧卻是要一日復一日的養成
努力累積到一定程度
才會有一點小小的收穫
不會有立等可取的成就
反而是像破關才能儲存的電玩
不通就是不通
不行就是不行
今天的汗水
還要有更多天的汗水
才能期望有小小的突破

青年才俊?
我們沒看到的地方
才是人家成功的原因
不是虔信基督教就會變成林書豪~

愈寫愈離題
總之
看了這本書
知道自己還差很多
還要多讀多想多做功課
以上
報告完畢!!

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故事之中
角色一個個莫名其妙的死去
主角則莫名其妙的存活


米基巴魯
書中重要的配角

故事
圍繞著展開~

正義?
這個故事中
沒什麼正義
有的只是殺戳

除惡即是行善?
以牙還牙?

其實
冤冤相報何時了
就是斬草除根
你也不會知道
有多少仇恨的種子已經散布出去了...

白玉老虎
我看完這個故事
所聯想到的武俠小說
當然
架構不同、角色不同、背景不同、內涵也不同
唯一相同的是為報父仇...
復仇成功和扼止報仇的人
都是一片惘然~

問題來了
那如果寬恕呢?
寬恕就會得到救贖嗎?
我想
人生的習題是沒有標準答案的
自悟只合自度

一個充滿罪惡感的偵探
一個遵守自己法則的罪犯
面對身邊的人一一倒下
選擇活下去
手段
只有靠消滅敵人

為了活下去
用武力保護自己
是犯罪
殺生
是犯罪
犯了死罪、是為了想活下去
生命之中弔詭的命題
總是一再出現

史卡德和米基活下去了
但偵探心中的正義呢?
是非應該沒有改變
但中間的灰色地帶卻愈來愈寬廣了!!

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故事就是故事

故事平常只是生活的調劑

當你遇到的時候

故事就告訴你你應該知道的事

只是一如卡羅斯遇到的「斥侯」 (scout,指其他領域來的無機生物探子)

問題有答案
答案是不是正確答案
或者說
這一切有沒有正確答案

仍舊是自悟只合自渡!!



山東張家的老奶奶
講故事
老故事

張大春對文字的掌握
一如魔術師手中的紙牌
觀眾總迷惑在虛實之間
而我
是個想要旁觀者清
卻沈迷故事情節的傻子

神怪故事
或說鄉野奇譚
總是有出人意表的人事遇合
但又何於情理的因果報應
或用以勸世
或期撫慰人心

人生
很多事
事後看來
也是這樣
所有的偶然造成了必然
故事
只是情節豐富的人生

看完這本書
有點想回頭看看司馬中原的小說

一葉
知道的
不見得是想到的…

這本書
連結到唐諾在"每個人都死了"的序裡面寫的故事
又不得不佩服作家的觸類旁通了~

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買了三套幾米袖珍本
一個過年
看完兩套
但遲遲寫不出心得

一則工作忙
一則看到的故事 灰色的讓人心糾結在一團...

之前的幾米
總讓人在困頓之中
看到希望
這幾本書
看了卻快令我又灰又藍
生活是這樣
但是用一種沒有熱情的方式去看待
就變成了無奈

回到這本書吧~
故事其實很簡單
愛情 寵物 失去
在事件發生之際
都失去了
所以
一切變成不易承受

但是
人生 得和失之間
不見得那一個好、那一個壞
失去的
也許就是因為失去才好...


對女主角來說
是一個具象的、無法割捨的凝聚
但時候到了
要放手
要祝福...

人生
會越來越豐富
圓滿
卻要看智慧....

以上
希望遺失的
是無謂的失落~

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唐諾說
紐約是屬於史卡德的
冷硬派的偵探
他們的舞台
就在他們所屬的城市
但是如果放上時間的維度
那個時候的紐約屬於史卡德?
當史卡德沒有把人命看的和其他案子不一樣的時候
是不是有什麼和月亮一樣
悄悄的改變了?

紅泥小火爐
綠螘新醅酒
晚來天欲雪
能飲一杯無
是中國古人的好友雅致的對酌
這回的烈酒一滴呢?

兩個男人、兩個老男人的對飲
下酒的
不是風乾的影子
是回憶中的紐約
過去卻留在腦海中的往事....

我猜
這也許是史卡德系烈最後的故事了吧~
紐約
已經不再是史卡德的轄區了
一如酒已經不再是他的必需品
連屠夫都喝不多了

只剩往事的時候
只能坐安樂椅了吧~

人到中年
閱讀這個故事
感受到一種時不我予的感傷
歲月
是一種我們只能順服的東西...

謝謝你
史卡德
和那些屬於你的時光~

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也許是因緣
生命之中
總會有些事
彷彿冥冥之間註定
你要遇見某些人
要發生某些事

在我年幼的時候
世界開始逐漸複雜
或者說
逐漸變的淺盤化
    (其實
     一件事情在不同的觀點和立場
     描述起來似乎會全然不同
     不過寓言故事早就告訴我們
     人人都是摸象的瞎子
     也許我們所謂的正常
     只是和大多數人摸到同樣的部位
     所謂的異端
     只是摸到同一隻象不同的部位)
知識或訊息的傳播
從單純的文字和口語
變成可以透過廣播、電視、電影、圖片、海報來散播
到了電腦和網路出現之後
訊息往往從以往被動式的傳遞變成無孔不入的主動入侵
但是資料卻變的譁眾取寵而沒有傳遞者的內涵
    (令人矛盾的是
     傳遞者的主觀意見會讓真象主觀化
     卻也同時讓真象具備內部意涵)

以上全然是有感而發
和今天的主題沒有直接關連
不過部落格最大的好處就是我可以高興寫什麼就寫什麼
人客您說對不?!

言歸正傳
總之
我這個網路成癮的中年人
一直在部落格、社群網站遇見六世達賴
最後
在工作上
倉央嘉措也出現在某一份草稿之中
今年春節
在不打算去的書展中
又遇到了這本書
好吧!!如果一切是註定相遇
那就讓我們欣然接受因緣的邀請吧~

其實
這本書有一點讓我失望的地方
甚至影響到我閱讀的情緒~
其中倉央嘉措的詩
作者翻成了大白話
又不合體例
又沒有韻腳
完全喪失了詩的美麗~
所以我的下一個目標是去找出當初吸引我看這本書的標的~

那拉拉雜雜寫了這麼多
我看這本倉央嘉措
又有什麼感想?

第一點
鹿鼎記中的桑結喇嘛
比這本書中的第巴桑結甲措可愛多了
也許是因為本來這本書中的角色都太真實了
真實的坑坑疤疤的
一切一切都經過精心計算
唯一沒有能力的是活佛
但是是不會算不能算?
還是為了大家好所以不算?
對倉央嘉措而言
生命苦短
轉世而回
也許只是應劫而來...

第二點
政治
從來是計算再計算
所謂的理想
所謂的願景
所謂的主義
所謂的大同世界
所謂的正義
講好聽是為了撫慰人心
或者說是要結合大眾的意志眾志成城
講難聽就是轉移注意力
欺騙大眾取得執政的安定和權力
犧牲一如神壇上的祭品
是達成目的必要的物件
至於誰是祭品?
為什麼是祭品?
只能說如果有需要
一切都可以犧牲
正義?
強權就是公理~
倉央嘉措不能運用各方勢利的矛盾
其實就註定自己被犧牲...

第三點
對於愛情
或者說友情
到底對六世達賴而言
是無可取代
或是藉此逃避現實的場所?
其實人心徹底的剖析
有很多事一琢磨起來
便不再如想像的美好
包括西藏的農奴制度
一直延續到大陸赤化
所謂的香格里拉
是統治階層的桃源
對於中下階層而言
他們有的只有來世的期待...

康熙的治世
其實是在強權下拼湊的相對盛世
當然
以我們所在的富足澄明的時代回看
是一種立足點不平等
其實
治世
也是一種粉飾太平...

寫到這裡
回頭看這本書中的倉央嘉措
活生生是一個西藏的李後主
您說是不?

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其實拖這麼久才寫這一篇讀後感
一點都不應該
可是不停一停消化一下
大概寫出來又會像那篇赤道曙光一樣
文字寫下來了
但是卻感動不了自己
也無力重新再寫一篇能讓自己想再看一遍的東西...

記憶
一向是有趣的課題
從古老的傳說-孟婆湯、忘川
或者中國古時候的「書到今生唸已遲」故事
對於人記得和不記得的變化
總是有人在創作

張大春的將軍碑
老將軍在記憶之中
得到了往事的救贖

以上這些
是故事、是小說
但是這本書不是一個虛構的故事
如果以我看過的書而言
比較像張大春的聆聽父親、齊邦媛的巨流河、或者說龍應台寫大江大海的初衷...

我們的上上一個世代
面對的世界
和我們現在的世界
其實彷彿是完全不同的時空
他們的時代
真的是人為刀俎、我為魚肉
自由?自由是有權力的人才有的東西
一般的平民
只能隨波逐流吧?
生涯規劃?
為一的目標就是活下去再說吧?
我們這一代出國
是為了休閒、賺錢或著改善生活
他們呢?
打仗、流亡、逃命...
一朝別後
此生能否再相逢?
只能他鄉當故鄉!!

作者面對一個逐漸記憶退化的父親
慢慢的檢視父親的生涯
從年輕的遠征到眼下的淡忘一切
他和龍應台一樣
才發現自己是不了解自己的父親
不了解他生命中所發生的大事
龍應台是在父親亡故之後
而他是在父親遺忘之後
才發現當年父親面對的是什麼樣的驚心動魄生命歷程
不同的是
齊邦媛、龍應台只能追憶父親
而作者和張大春
還有機會和父親在生命中再多留下一些東西~

人類成長的過程
藉由生活和學習
記憶下經驗
這些過往的事件
是一般人作為面對未來出發的原點
當一個人的記憶
像秋天的葉子一片一片從樹上掉落
明明知道自己曾經可以處理、可以做得到
眼下卻彷彿只有兩件事不會
這件事和那件事都不會
這種徬惶和無力
在作者筆下卻充滿人在面對困境的巧計...

是啊~面對年紀漸老的雙親
面對自己邁入中年的疲弱體能
從這本書
也許又複習了什麼叫"大孝尊親、其次不辱、其下能養"

父母在什麼樣的艱困中走過來
我們又該怎麼樣一起陪他們面對年華老去?
對於自己的子女
又該怎麼告訴他們
生命中如何去面對困境和創造機會?

老國王被歲月流放了
我們又該怎麼樣陪伴老國王?
又該怎麼準備好自己去面對歲月的風霜?

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講到馬祖
在台灣的人
第一個想到的一定是"金馬獎"!!
即便在我那一輩
當兵的金馬獎幾乎等於兵變
想也知道
一去兩年不能回台灣
只靠寫寫情書
戀戀風塵那種女朋友愛上郵差的故事大概在所多有

其實金門和馬祖
如果不是38年大陸淪陷(或者說中共解放大陸,這又是中國式的文字作業...)
大概在歷史上從來沒有相提並論過

金門在明末清初就隨著明鄭登上歷史舞台
金門設縣、企業上有所謂的金門幫
馬祖呢?
其實所謂的馬祖列島
是38年後出現的名稱
目前名列馬祖的東西引、南北竿、東西莒,乃至於亮島、高登目前仍只有國軍駐守的島嶼
當初分屬羅源縣、連江縣及長樂縣
本來就不是同一個縣治管轄
在軍管時期村落島際的嚴格管制
村和村之間、島和島之間
與其說休戚與共
不如說同島一命的意識比較強烈
出了島,便是另一個共榮圈....

言歸正傳
本來叫做上下竿塘、白犬(肯)、東湧的小島
為什麼會叫"馬祖"呢?
有一說法如下
其實上竿塘後來也有人叫媽祖島
至於為什麼叫媽祖島
當然和媽祖信仰有關
後來在軍管時期為了不讓名稱過於陰柔
改媽祖為馬祖
就一路沿用至今
至於這個說法正不正確
就請各位看倌自個惦量惦量了~

當然
四鄉五島有九個供奉媽祖的廟宇
當然算是十分密集
馬港境天后宮的靈穴
更是充滿令人不得不信的種種神跡
回頭講一下媽祖信仰
其實民間崇拜護佑行船平安的神
水仙公、玄天上帝、王爺公...等
為什麼媽祖信仰會一枝獨秀呢?
又有此一說
明鄭時其實是信奉玄天上帝作為其軍民的主要信仰
鹿耳門大捷趕跑了荷蘭人
軍民自然供奉玄天上帝更顯赤誠

施琅在為康熙收復台灣的時候
為令軍隊一心
則奉媽祖為護軍水神
在運籌帷??下
故技重施掌握了潮水攻入台江內海
嗣後為避免台灣地區民心思變
施琅也為了避免功高震主
奏報戰役是媽祖顯靈助戰
至此而後
我們的媽祖娘娘成為天上聖母、天后
女神最高位階無可取代
台灣民俗中的三月瘋媽祖也就在數百年間根深蒂固了

馬祖小小的島、高高的山、一個個的澳口
供奉媽祖的廟宇卻有九座之多
在目前離島人口流失的現下
自然看不到台灣大甲媽祖廟那種香火鼎盛的喧鬧

馬祖的媽祖廟
除了各種應驗如神的事跡之外
有什麼可看呢?
除了媽祖在馬祖的內容之外
我在馬祖兩年覺得一定要看的幾個重點
做為私房景點做促銷~

石獅子
芹壁的綠獅子、坂里的可愛石獅、山海一家前的洗石子獅子
都是戰地政務期間地方軍民在有限資源下全心的奉獻
有一種樸實的風緻

門前山祈福坑道
前線戰地的藏兵於九地之下
在馬祖各島戰爭工事的縮影
我一直覺得
馬祖可以說是寧靜戰地
位處前線
但受媽祖德澤所披
從來沒有發生大規模戰役
可以說是勿恃敵之不來
而恃吾有以待之
當初各項工事的規劃興建經營
對我們這種生長於承平年代的人
重新去思考
所謂的和平、所謂的安全

各廟的節慶
如元宵前後的擺暝、食福
金板境天后宮中秋前後的燒塔節
馬港境天后宮的昇天祭
閩東地方的風俗文化
和台灣流傳普遍的閩南、客家式的儀式多有不同
頗有可觀之處

媽祖在哪?
其實靈山只在我心頭
媽祖不是只在湄州
也不是只在馬祖
只是來馬祖可以讓你更認識媽祖~

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故事
在大病之後開始 書寫

故事在出生之前也許就開始了吧~

讀著幾米寫的他創作以來的記事
我忍不住偷偷流淚
原來
生命中沈重的事件
才能釀就
一本一本繪本中
輕柔的深刻的又帶著感性的畫面和文字~

很多時候
人生總是柳暗花明、無心插柳
但是人們總忘了
要行到水窮處才能看雲起
栽花施的肥才能養成一片綠蔭

沈佳宜說:「人生有很多事本來就是徒勞無功的啊~」
可是人生的轉折
往往讓所謂的徒勞無功
變成故事的開始~

結果很重要
但是
人生的結果就是難逃一死
所以
我們可不可以試著
細細品味好好珍惜
生活中可以面對的一切?

有些事
即便沒有大病一場
也要學會
雖然我不是畫繪本的料
但是至少
可以好好珍惜
身邊所有的因緣

最近
在職場上又要面臨別離
希望
可以有一個一個不同的聚合
豐富彼此的人生

這篇文章
也算給自己一點小小的打氣~

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王鑫老師
一手催生了台灣的地質公園
去年在台大退休
出了這本書

我猜想
王鑫老師應該是打算寫一本似山居筆記或是文化苦旅之類的書
來談他心目中的旅遊
不過
書的內容真的太堅硬了
一如書的副標
這是"必修課"
王老師放了太多東西在書的每一個頁面
讓我覺得看這本書
一如中年的我去吃"吃到飽"
真的頗難消受
胃納有限、高血脂、高血壓
不能痛快的放量吸收

第一次回頭思考
文章的內容
和內章的主題
怎麼設定才能達到作者想要的目標?
多數目前看到的書
內容都太淺顯太貧乏
王鑫老師的書卻又太過
一個章節講了太多東西
主題太分散
也不能聚焦
看起來很是吃力

要看消化這本書
我也許需要多一點時間再從頭到尾看一次
也許需要先看看徐霞客和水經注
才能多體會一點內容~

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這是試讀本封面



“我要參加《赤道曙光》試讀活動”


http://machinetsa.pixnet.net/blog


http://tw.myblog.yahoo.com/matthew-marlowe


因為主角是一個特別的人 有點像"城市獵人"


一個在過去歲月有神祕經歷的人~


故事,和面對事情的方式 一定很有趣~


我承諾在2011年12月5日24點之前在自己的部落格上寫出本書的讀後感


並在上述時間內將PO文連結EMAIL到 waterfat@readingtimes.com.tw





那天一口氣打了十幾本書
最後幸運的
得到了"赤道曙光"的試閱機會

閒話少說 言歸正傳!!



不知道要怎麼寫這篇心得
可以不洩漏劇情
又可以描述故事的緊湊和令人一口氣想看完的原因

先想想怎麼描述主角"麥可‧夢露"?

超齡的智慧、絕頂的聰明
然後
性格決定了命運
我想到了"只要我喜歡,有什麼不可以"

歌手是李明依
她這樣唱也這樣做
夢露也是
於是
都有了波瀾壯闊的人生~

當你覺得你在往目標前進
卻往往陷入了命運的擺佈
故事如此
人生如此

再來談「問題」~

夢露生活的轉折
一開始是自己決定
接著
陷入了"人"的困境
當她認為解決了「問題」
改投身至另一個環境
但是
「問題」才開始發酵
當她用生活去調適「問題」
其實何嘗不知道
問題從來沒解決
在面對過去、過去被迫終結
她才發現
她被問題解決了...

看到這
我又想到覆雨翻雲中的赤尊信和韓柏、龐斑和風行烈
到底誰解決了誰
誰造就了誰
在人生裡
完全剪不斷理還亂~



故事的背景
在我們生活之中難以接觸的國家
赤道幾內亞?加彭?剛果?
我對剛果的認識
只有從"丁丁在剛果"和"剛果"這些漫畫、電影中的印象
這個故事的設定
在這些國家之內
力量是一切
而文化窘迥然不同
獨裁的形式
和四五十年前的台灣
大概頗為類似
這種獨裁、力量即是一切的環境
錯誤
不管是抉擇的錯誤、行動的錯誤、不經意的錯誤
造成的結果
就是死亡

如果錯誤了
要怎麼逃脫死亡的魔掌?
又讓我想到了離別鈎
「我知道是鉤是種武器,在十八般兵器中名列第七,離別鉤呢?」
「離別鉤也是種武器,也是鉤。」
「既然是鉤,為什麼要叫做離別?」
「因為這柄鉤,無論鉤住什麼都會造成離別。如果它鉤住你的手,人的手就要和腕離 別;如果它鉤住你的腳,你的腳就要和腿離別。」
「如果它鉤住我的咽喉,我就和這個世界離別了?」
「是的。」
「你為什麼要用如此殘酷的武器?」
「因為我不願被人強迫與我所愛的人離別。」
「我明白你的意思了。」
「你真的明白?」
『你用離別鉤,只不過為了要相聚。」
『是的。」 離別 黯然銷魂者唯別而巳。

只是在這個故事
有用冷兵器的刀
也有用火熱的狙擊槍

但是
依然逃不過
生離死別



最後
談一談背叛
背叛
是因為信任
不然
人性為利是圖
每個人依據外在條件和內在需求去做決定
是不會主動考量別人的

可是人如果沒有人可以信任
快樂沒有人可以分享
痛苦沒有人可以撫慰
人是不會有"活著"的感覺

偏生
當你認為"他"是可以信任的時候
是"他"本身是如此
或是你強加在"他"身上的角色?

別人不如預期的時候
失望
其實是自己期望錯誤吧~


故事的元素和我的感受
用不敘述劇情的方弍
寫下了這些文字

有關親情在這個故事中扮演的角色
因為作者的故事架構太龐雜
並沒有收攏所有的舖陳
這是我對這本書唯一覺得有點可惜的地方
另外試讀本中還有一些錯字
要請編輯再廢點心
以上報告完畢!!




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這本書
是用好讀網站上的資源在手機上看完的
換了工作
車上船上的時間
是半天半天在計算著
不是睡
就看書
但東西太多
只能善用手機
看看電子書

那個時代的中國
還是千古不變的中國
但被逼的不得不變

鄉下的生活
簡單、單純、無知、人云亦云
不斷的錯誤
不斷的無力回天
不斷的遺憾
也許
覺得書中的角色苛刻
但是
生活對他們來說就是如此苛刻
又要他們怎麼會寬容?
故事中
只有祖父是寬容的
也許只是因為他有能力、或者說他的生活寬裕
所以
在故事裡
看到一丁點的憐憫

我在當兵的時候
在恆春往高雄的車上
遇到一位住在保力附近的農民
他就一路和我說著
其實鄉村之中
是最沒有人情味的
彼此間苛刻的連稻草都要計較
到了馬祖工作
才發現
人少到雞犬相聞的地方
大家太接近
接近到什麼事都可以東家長李家短
什麼事都變的似乎千瘡百孔...

聖嚴法師說
存好心、做好事、說好話
說好話看似最簡單
但話要說的得體
談好容易
說好話不是諂媚
要適度的讚美也要有效的建議
沒有好話
完成不了好事
存的善心美意
也會變的一文不值

呼蘭河畔
是作者童年的回憶
是鄉愁
是深刻但說不上美麗的那種鄉愁
而時代的悲劇
終究是回不去了


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